Posts tonen met het label NGS. Alle posts tonen
Posts tonen met het label NGS. Alle posts tonen

vrijdag 19 januari 2024

LUIAART / NATIONAL GEOGRAPHIC WEETJES: Hoe weet de aartstrage luiaard te overleven in het wild? - Misschien valt er nog wat van ze te leren..?



Dieren

Hoe weet de aartstrage luiaard te overleven in het wild?

Een reus als de mammoet wist de tand des tijds niet te doorstaan, maar de luiaard huppelt nog altijd vrolijk rond, zij het met een slakkengangetje. Hoe kan het dat deze vriendelijke sul nog niet is uitgestorven? En een bonusvraag: waarom is een kakkende luiaard een kwetsbare luiaard?

Ontdek het geheim van deze slome duikelaar







Hoe weet de aartstrage luiaard te overleven in het wild?

Een reus als de mammoet moest het onderspit delven, maar de luiaard huppelt nog altijd vrolijk rond – zij het met een slakkengangetje. Hoe kan het dat deze vriendelijke sul nog niet is uitgestorven?

Headshot of Kevin van Huëttekst Kevin van HuëtGepubliceerd op: 17/08/2023

Zet ’m op de grond, en hij heeft er een dagtaak aan om bij je vandaan te kruipen. Nee, de luiaard beschikt bepaald niet over een gunstig genenpakket om de evolutie het hoofd te bieden; voor ieder roofdier lijkt het een aantrekkelijke afhaalmaaltijd die slechts een minimale inspanning vergt. Althans, dat zou je denken. Maar juist die traagheid biedt de luiaard ook voordelen. Wij zochten uit hoe dit ogenschijnlijk sullige dier weet te overleven.

1. De luiaard verbruikt maar weinig energie

Niet alleen zijn lange poten bewegen traag, ook stofwisseling is niet de snelste. Dat komt door het dieet van de luiaard, dat voornamelijk bestaat uit lastig te verteren bladeren – het verteren van één blad kan tot wel een maand duren. Het gevolg is dat hij maar weinig energie heeft – een luiaard slaapt tot wel vijftien uur per dag – maar ook dat hij maar weinig verbruikt. Door zijn bewegingen in slow motion valt hij bovendien nauwelijks op, een bijkomend voordeel als je niet in de bek van een roofdier wil belanden.

2. De luiaard heeft sterke klauwen

Dat de luiaard zo lang in de boom kan hangen, komt zeker niet door zijn sterke spieren. Die heeft hij namelijk niet – spieren verbruiken immers energie. Wat hij wel heeft, zijn haakvormige klauwen die hem helpen zich aan takken vast te klampen. Het grootste deel van de tijd hangt hij dan ook in een boom; slechts eens per week laat hij zich zakken naar de grond... om te poepen. Dan is de luiaard op zijn kwetsbaarst: er zijn genoeg roofdieren voor wie een kakkende luiaard een prima hapje is.

3. Luiaards hebben een soepele nek

Dankzij een extra nekwervel kan een luiaard zijn hoofd zo’n beetje alle kanten op bewegen, waardoor hij de omgeving goed in de gaten kan houden. Spot hij gevaar, dan behoort een heroïsche vlucht helaas niet echt tot de mogelijkheden. Maar hij kan wel op eventuele dreiging anticiperen door zich extra stil te houden. Luiaards zijn solitaire dieren. Er zijn dus meestal geen soortgenoten in de buurt die per ongeluk een hele groep kunnen verlinken.

een luiaard in san francisco

Het grootste deel van de tijd hangen luiaards veilig in een boom, maar op de grond is het dier kwetsbaar.

John Domine

4. De luiaard heeft een vacht vol algen

De ruwe vacht van een luiaard is een paradijs voor verschillende soorten algen en mos. Dat klinkt misschien niet als een eigenschap waar je als luiaard direct de vruchten van plukt, maar daarover zul je je verbazen. Door de groei van algen en mos kleuren luiaards in het wild langzaam groen (zie de foto hieronder). Die schutkleur helpt de luiaard om uit het zicht te blijven van arenden en andere roofdieren. Bovendien zijn de algen een voedzame bonusmaaltijd. Even geen zin om op een blad te knabbelen? Dan snoep je gewoon wat algen van je eigen vacht.

een luiaard in costa rica

Door de groei van algen en mos kleuren luiaards in het wild langzaam groen, waardoor ze makkelijker uit het zicht blijven van roofdieren.

Milan Zygmunt / 500px

Meer bijzondere diersoorten?

Kevin van Huët

Digital Content Manager

Kevin is als Digital Content Manager verantwoordelijk voor de digitale kanalen van National Geographic. In zijn vrije tijd gaat hij graag naar plekken die bustoeristen liever links laten liggen, zoals het Belgische spookdorp Doel, Iran of het niet-erkende landje Transnistrië. Zijn mooiste avontuur was een treinreis van Noord-Korea naar Nederland, de lekkerste koekjes voor onderweg scoorde hij in Mongolië.

Bekijk volledige bio


 

 

vrijdag 22 mei 2020

WONDERWERELD IJSLAND IN 9 MINUTEN: Iceland's Volcanic World | National Geographic / AANRADER! /


Iceland's Volcanic World | National Geographic

18 aug. 2018
 

Discover Iceland’s boiling rivers, geysers, and volcanoes with explorer Andres Ruzo. 
Sponsored by Coors Light.

zondag 13 november 2016

DE WAARHEID / NRC FACTCHECKT / NATUUR / PRIJSWINNENDE FOTO: ‘Orang-oetan klimt 30 meter voor vijgen’

Niets zo mooi en belangrijks als de Natuur, en -wat mij betreft- geen dier zo sprekend ten opzichte van de Mens als de Orang-Oetang, wat mij betreft geven we die soort -en nog een heel aantal anderen- direct Mensenrechten..!

‘Orang-oetan klimt 30 meter voor vijgen’

Zo beschreef NRC afgelopen woensdag de prijswinnende natuurfoto hierboven.


Foto Tim Laman

De aanleiding

De Amerikaanse natuurfotograaf Tim Laman won woensdag de titel Wildlife Photographer of the Year. De foto van een orang-oetan die een duizelingwekkende klim maakt boven een regenwoud op Borneo, stond woensdag groot in nrc.next en NRC HandelsbladErbij schreven we dat de aap klom in een „dertig meter hoge boom”, op zoek naar „vijgen”.

Waar is het op gebaseerd?

Op het persbericht bij de foto van het Natural History Museum in Londen dat de fotowedstrijd organiseerde. Maar de boom ziet er heel anders uit dan de vijgenbomen uit het tuincentrum. Klopt het wel? We twijfelden.

En, klopt het?

Het persbericht van het Natural History Museum lost het raadsel grotendeels op. Dat schreef dat de orang-oetan klom „in de dikste wortel van een wurgvijg die groeit rond een boom die hoog boven de andere kruinen uittorent”. Een wurgvijg dus. Ja, dat is óók een vijg.
De vijgenboom die met een beetje geluk in Nederlandse tuinen willen groeien, en die de vijgen uit de supermarkt levert, heet Ficus carica. Wurgvijgen behoren tot diezelfde vijgenfamilie, net zoals de kamerplanten die we simpelweg ficus noemen. Er zijn wel 850 soorten Ficus en de meeste groeien in de tropen – waaronder de wurgvijgen.
Natuurfotograaf Tim Laman is niet alleen fotograaf. Hij is ook een van de weinige wurgvijgexperts in de wereld. Hij promoveerde in 1994 aan Harvard University op „de ecologie van wurgvijgen in het bladerdak van het regenwoud van Borneo”.
Wurgvijgen zijn spectaculaire planten, en Laman klimt er nog steeds in, vertelt hij, terug in zijn studio bij Boston (VS). Zijn vrouw Cheryl Knott is orang-oetan-onderzoeker. Laman: „Ik maak ook foto’s en video’s voor haar projecten.”
Bioloog Mike Shinahan, een vakgenoot van Tim Laman, schreef woensdag op zijn blog dat de wurgvijg op de foto een Ficus stupenda is. „Klopt”, beaamt Laman.
Shinahan schreef een populair-wetenschappelijk boek over wurgvijgen. Dat boek Ladders to heaven, dat juist vorige maand verscheen, wijdt een hoofdstuk aan Tim Lamans onderzoek naar Ficus stupenda-wurgvijgen.
Shinahan beschrijft in het boek precies wat we op de foto zien. Ficus stupenda groeit op bomen die hoog boven het bladerdek uittorenen. Hij ontkiemt op rottende of vochtige plekjes in zo’n boom, liefst rond 30 meter hoogte.
De gastboom op de foto is een 50-meter hoge Artocarpus, en zo hoog komt de wurgvijg ook. Die groeit als volwaardige boom in een boom, hun kruinen groeien door elkaar. Eén dikke wortel van de wurgvijg groeit naar de grond toe. De orang-oetan gebruikt die hier als klimpaal.
Orang-oetans zijn dol op die oranje pruimgrote vijgen. Ze lijken niet op de supermarktvijgen. Ze zijn oranje, ovaal en zo groot als een kleine pruim. Laman: „Ik heb ze wel eens geprobeerd. Ze zijn wel te eten, als het moet. Ze zijn niet zo zoet en er zitten altijd insectjes in.”
Maar toch: een vijg. Het enige wat in de krant niet klopte, was dat niet de boom 30 meter hoog is, maar dat de orang-oetan zich op die hoogte bevond. Hij klom nog hoger.

Conclusie

Op de foto is een boom te zien waarin een klimplant groeit. Die klimplant is Ficus stupenda, een van de vele soorten wurgvijgen. Die plant is verwant aan de vijgen uit de supermarkt, en de vruchten van een wurgvijg heten ook vijgen. We beoordelen de bewering als waar.
Ook een bewering zien langskomen die je gecheckt wilt zien? Mail nrccheckt@nrc.nl of tip via Twitter met de hashtag #nrccheckt.


Meer over Fotograaf Tim Laman en zijn werk: --- Hier ---

vrijdag 4 november 2016

NGS / DOCUMENTAIRE/FILM / KLIMAAT RAMPEN VOORKOMEN: 'Before the Flood'-Leonardo DiCaprio explores Climate-change&discovers what must be done today to prevent catastrophic disruption of life on our planet(90min)




#25 in Trending

Before the Flood - Full Movie | National Geographic

 
4.637.414 weergaven
Gepubliceerd op 30 okt. 2016
Join Leonardo DiCaprio as he explores the topic of climate change, and discovers what must be done today to prevent catastrophic disruption of life on our planet.
➡ Subscribe: http://bit.ly/NatGeoSubscribe
➡ Get the soundtrack on iTunes: http://apple.co/2e6e9dq
➡ Discover your climate impact: http://carbotax.org/
➡ Learn more & take action: http://on.natgeo.com/2eWxnkW

Watch an exclusive sneak peek of MARS: https://youtu.be/CNkcgUuubIE

Act Now #BeforeTheFlood:
For every use of #BeforeTheFlood across Facebook, Twitter, and Instagram between October 24 – November 18, 21st Century Fox and National Geographic will together donate $1 to Pristine Seas and $1 to the Wildlife Conservation Society, up to $50,000 to each organization.

About Before the Flood:
Before the Flood, directed by Fisher Stevens, captures a three-year personal journey alongside Academy Award-winning actor and U.N. Messenger of Peace Leonardo DiCaprio as he interviews individuals from every facet of society in both developing and developed nations who provide unique, impassioned and pragmatic views on what must be done today and in the future to prevent catastrophic disruption of life on our planet.

Get More National Geographic:
Official Site: http://bit.ly/NatGeoOfficialSite
Facebook: http://bit.ly/FBNatGeo
Twitter: http://bit.ly/NatGeoTwitter
Instagram: http://bit.ly/NatGeoInsta

About National Geographic:
National Geographic is the world's premium destination for science, exploration, and adventure. Through their world-class scientists, photographers, journalists, and filmmakers, Nat Geo gets you closer to the stories that matter and past the edge of what's possible.

Before the Flood - Full Movie | National Geographic
https://youtu.be/90CkXVF-Q8M

National Geographic
https://www.youtube.com/natgeo



vrijdag 28 oktober 2016

NATUUR / NGS DOCUMENTAIRE FILM / AANRADER: De National Geographic Society - De Sneeuwuil(50min)

Commentaar verder overbodig...


THE AMAZING SNOWY OWL HD INCREDIBLE NATURE DOCUMENTARY


Richard bedankt!

donderdag 22 januari 2015

National Geographic: Reusachtige planetoïde scheert 26 januari rakelings - en zichtbaar - langs de aarde

“Dichter bij de aarde dan op maandag 26 januari zal planetoïde '2004 BL86' de komende tweehonderd jaar niet komen”, zegt NASA.
AUTEUR: CHRISTIAN DE BRUIJN FOTOGRAAF: GETTY IMAGES
NASA maakt melding van een gigantische planetoïde die op dit moment koers zet richting de aarde. Maar, zegt de Amerikaanse ruimtevaarorganisatie er meteen bij: we hoeven ons geen zorgen te maken. Het hemellichaam, met een geschatte diameter van ruim een halve kilometer, zal op maandag 26 januari onze planeet op een veilige afstand passeren.
Sterker nog, de komst van planetoïde 2004 BL86 is juist erg goed nieuws voor ruimtedeskundigen en ruimtehobbyisten. Tijdens zijn flyby later deze maand is het gevaarte ‘slechts’ 1,2 miljoen kilometer verwijderd van de aarde (driemaal de afstand van de aarde naar de maan), en is het dankzij de flinke omvang te zien met een goede verrekijker. “Dichter bij de aarde dan op maandag 26 januari zal 2004 BL86 de komende tweehonderd jaar niet komen”, zegt Don Yeomans, manager voor NASA’s Near Earth Object Program. “Een unieke kans om hem goed te zien.”
Kijkers in Amerika, Europa en Afrika hebben volgens EarthSky de grootste kans op een goede waarneming. Mits de weersomstandigheden gunstig zijn, zullen we de planetoïde langzaam zien bewegen aan de hemel in de buurt van het sterrenbeeld Kreeft. 'Langzaam' voor het menselijk oog dan: in werkelijkheid raast 2004 BL 86 met een snelheid van bijna 57.000 kilometer per uur door de ruimte.
Geen verrekijker bij de hand of geen zin om op de 26ste de kou te trotseren? Geen probleem. Via The Virtual Telescope Project 2.0 is de komst van de kolos live te volgen vanuit je huiskamer. De uitzending start om 20.30 uur.

maandag 21 oktober 2013

Artikel National Geographic over 'The Changing Faces of America'

Een prachtig (foto-) artikel in de National Geographic over de gezichten in 'Smeltkroes Amerika', op basis van foto's van de fotograaf Martin Schoeller.. Het betreft het 10-Jaar Jubileum Nummer van de Nederlandse Editie. Het gaat erover dat tot voor kort mensen bij de volkstelling werden geregistreerd als Wit-Bruin-Zwart-Rood-of-Geel, waar ze sinds kort ook zelf aan mogen geven hoe ze geregistreerd willen staan. Daarnaast gaat het er ook over dat de 'Gezichten van Amerika' ook letterlijk veranderen door de 'Smeltkroes' die Amerika nu eenmaal is. Prachtige foto's waarvan hieronder slechts twee kleine voorbeelden. Wie meer wil zien kan doorklikken naar het originele artikel, of natuurlijk het nummer van de National Geographic bestellen...


Changing Faces (Originele artikel in het engels)
Picture of two modern American multi-racial boys
The Changing Face of America
We’ve become a country where
race is no longer so black or white.
By Lise Funderburg
Photograph by Martin Schoeller

What is it about the faces on these pages that we find so intriguing? Is it simply that their features disrupt our expectations, that we’re not used to seeing those eyes with that hair, that nose above those lips? Our responses can range from the armchair anthropologist’s benign desire to unravel ancestries and find common ground to active revulsion at group boundaries being violated or, in the language of racist days past, “watered down.”

Out in the world, the more curious (or less polite) among us might approach, asking, “Where are you from?” or “What are you?” We look and wonder because what we see—and our curiosity—speaks volumes about our country’s past, its present, and the promise and peril of its future.

The U.S. Census Bureau has collected detailed data on multiracial people only since 2000, when it first allowed respondents to check off more than one race, and 6.8 million people chose to do so. Ten years later that number jumped by 32 percent, making it one of the fastest growing categories. The multiple-race option has been lauded as progress by individuals frustrated by the limitations of the racial categories established in the late 18th century by German scientist Johann Friedrich Blumenbach, who divided humans into five “natural varieties” of red, yellow, brown, black, and white. Although the multiple-race option is still rooted in that taxonomy, it introduces the factor of self-determination. It’s a step toward fixing a categorization system that, paradoxically, is both erroneous (since geneticists have demonstrated that race is biologically not a reality) and essential (since living with race and racism is). The tracking of race is used both to enforce antidiscrimination laws and to identify health issues specific to certain populations.

The Census Bureau is aware that its racial categories are flawed instruments, disavowing any intention “to define race biologically, anthropologically, or genetically.” And indeed, for most multiple-race Americans, including the people pictured here, identity is a highly nuanced concept, influenced by politics, religion, history, and geography, as well as by how the person believes the answer will be used. “I just say I’m brown,” McKenzi McPherson, 9, says. “And I think, Why do you want to know?” Maximillian Sugiura, 29, says he responds with whatever ethnicity provides a situational advantage. Loyalties figure in too, especially when one’s heritage doesn’t show up in phenotypical facial features, hair, or skin. Yudah Holman, 29, self-identifies as half Thai and half black, but marks Asian on forms and always puts Thai first, “because my mother raised me, so I’m really proud of being Thai.”

Sandra Williams, 46, grew up at a time when the nation still turned on a black-white axis. The 1960 census depicted a country that was still 99 percent black or white, and when Williams was born six years later to parents of mixed black and white ancestry, 17 states still had laws against interracial marriage. In Williams’s western Virginia hometown, there was only one Asian child in her school. To link her own fair skin and hair to her white ancestry, Williams says, would have been seen by blacks as a rejection. And so, though she views race as a social construction, she checks black on the census. “It’s what my parents checked,” she says.

In today’s presumably more accepting world, people with complex cultural and racial origins become more fluid and playful with what they call themselves. On playgrounds and college campuses, you’ll find such homespun terms as Blackanese, Filatino, Chicanese, and Korgentinian. When Joshua Ahsoak, 34, attended college, his heritage of Inupiat (Eskimo) and midwestern Jewish earned him the moniker Juskimo, a term he still uses to describe himself (a practicing Jew who breaks kosher dietary laws not for bacon but for walrus and seal meat).

Tracey Williams Bautista says her seven-year-old son, Yoel Chac Bautista, identifies himself as black when he’s with her, his African-American parent. When he’s with his father, he’ll say Mexican. “We call him a Blaxican,” she jokes, and says she and her husband are raising him in a home where Martin Luther King, Jr., is displayed next to Frida Kahlo. Black relatives warn Williams about the persistence of the one-drop rule, the long-standing practice of seeing anyone with a trace of black “blood” as black. “They say, ‘He may be half, but he’s still the N word.’”

Certainly, race still matters in this country, despite claims that the election of Barack Obama heralded a post-racial world. We may be a pluralist nation by 2060, when the Census Bureau predicts that non-Hispanic whites will no longer be the majority. But head counts don’t guarantee opportunity or wipe out the legacy of Japanese-American internment camps or Jim Crow laws. Whites, on average, have twice the income and six times the wealth of blacks and Hispanics, and young black men are twice as likely as whites to be unemployed. Racial bias still figures into incarceration rates, health outcomes, and national news: A recent Cheerios commercial featuring an interracial family prompted a barrage of negative responses, including claims of white genocide and calls for “DIEversity.”

Both champions and detractors of that ad based their views on what’s known as the eyeball test: A study of brain activity at the University of Colorado at Boulder showed that subjects register race in about one-tenth of a second, even before they discern gender. In May researchers reported that political conservatives are more likely than liberals to categorize ambiguous black-white faces as black. We assign meaning in the blink of an eye.

When people ask Celeste Seda, 26, what she is, she likes to let them guess before she explains her Dominican-Korean background. She points out that even then she has revealed only a fraction of her identity, which includes a Long Island childhood, a Puerto Rican adoptive family, an African-American sister, and a nascent acting career. The attention she gets for her unusual looks can be both flattering and exhausting. “It’s a gift and a curse,” Seda says.

It’s also, for the rest of us, an opportunity. If we can’t slot people into familiar categories, perhaps we’ll be forced to reconsider existing definitions of race and identity, presumptions about who is us and who is them. Perhaps we’ll all end up less parsimonious about who we feel connected to as we increasingly come across people like Seda, whose faces seem to speak that resounding line from Walt Whitman’s “Song of Myself”:

“I am large, I contain multitudes.”


Veel meer foto's via Google